14
Янв
По утверждению французского археолога Грассе д`Орсе, поклонение женскому божественному началу являлось важнейшей частью доктрин некоторых европейских тайных обществ. Корни этого явления, очевидно, уходят в эпоху позднего средневековья с его куртуазностью, в центре которой пребывал «культ прекрасной дамы». Сам по себе феномен куртуазности возник в конце XI – начале XII веков в Южной Франции и связан с именем герцога Аквитании Гийома IX. Вскоре, следуя за трубадурами...
3
Дек
Друзья! В издательстве Terra Foliata вышло новое издание замечательной книги Юлиуса Эволы “Герметическая традиция”! Книга, которую читатель держит в руках, представляет собой фундаментальное изложение теории и практики Царского Искусства, вышедшее из-под пера известного итальянского мыслителя и эзотерика барона Юлиуса Эволы. Она стала итогом многолетних исследований и практических занятий автора, объединив в двух своих частях – озаглавленных, соответственно, «Теория» и «Практика» – интегральный опыт его общения...
26
Ноя
Представляемый текст… содержится в Большом Парижском магическом папирусе (No. 574 в Supplément grec de la Bibliothèque Nationale). … В нём мы обнаруживаем единственный ритуал древних Мистерий, который сохранился на протяжении столетий во всей своей полноте, в редакции, датируемой началом IV века н.э. Традиция, с каковой он связывается, по сути своей является митраистской, точнее говоря, адаптацией той древней арийско-персидской традиции, коя, по крайне мере на протяжении...
20
Ноя
Наследие Якоба Бёме (1575-1624) занимает особое место в рамках герметической традиции. Стоит иметь ввиду, что Бёме был прежде всего мистиком и визионером, а не герметиком в собственном смысле слова. И мистицизм, и герметика сходятся в необходимости преодоления наличной, "профанской" человеческой личности, обыденного, "земного" Я ("вульгарное золото"). Но если мистицизм стремится растворить индивидуальную личность в чём-то большем, в чём-то потрясающе грандиозном, в Боге (и это её...
3
Ноя
Итак, продолжая тему трёх Огней в герметическом Искусстве, остановимся более подробно на локализации этих ключевых сил Делания в человеческом теле. Наиболее эксплицитно эта тема освещается в рамках итальянской магико-герметической традиции, наиболее щедро дающей ключи к важнейшим энигмам Искусства. Как отмечает Эвола, герметика "обеспечивает различные уровни соответствия: реальные, аналогические и «магические»". Не составляют исключение и образы трёх Огней. Здесь мы сталкиваемся с удивительными символическими параллелями: анатомическими,...
2
Ноя
Огонь издревле служил символом (в том числе самым что ни на есть зримым) божественной силы и божественного могущества, пронизывающего вселенную. Отнюдь не не даром в древности возжигали огонь в храмах или иных местах священнодействия. Огонь в храме - знак имманентного присутствия божества. В равной степени огонь рассматривали как начало, преобразующее материю. Отсюда особая связь кузнечного ремесла с магическим искусством. Присутствие огня древние видели также и...